第2章 音乐异象与诗词异象(1/2)
林乐白迅速地打开了搜索引擎，搜索“音景异象”四个大字，迫切的希望知道这是怎么一回事。
虽然他承认自己也是一个感性的人，自认为共情能力与对艺术的共鸣不错，但也不至于这样啊，刚刚他就跟磕了药一样，都有幻觉了都。
不过他很快就找到了答案。
这是一个来自M站的视频，标题是《音乐专业名词解释之音景异象》。
这个视频将音景异象的概念做了个介绍，同时顺带介绍了一下蓝星的音乐发展史。
自古以来，当人们奏响第一个音符开始，音乐便开始融入了人们的生活，或祭祀，或庆典，音乐占据着举足轻重的地位。
而当人们在一次偶然的创作中，无意间演奏出了异象，音乐的地位便被人们推到了高峰。
没有人知道音景异象从何而来，甚至直到今日也没有一个准确的定义，只能被看作是一首优秀音乐的展现。
当一首音乐在某些方面足够优秀，它便会产生异象。
古代之人将其看作神鬼之力，能作出异象音乐的人甚至被封为国师，一人之下万人之上，被视作神使。
科学家们对异象的研究从未停止，虽然追究其来源始终不得寸进，但也已经有了许多进展。
比如异象作用机理，举个例子，如果一个从小便被父亲虐待，没有感受过父爱的人去听一首歌颂父爱的二境歌曲，那么他便不会感受到这种异象。
研究人员们由此认为是音乐与收听者的情感产生了共鸣，再由天地间的某种物质加强了这种共鸣，从而产生了异象。
他们将其称作异象的选择性。
又比如一个至关重要的问题，如何隔绝异象的作用，毕竟二境乐曲闻之入幻境，在不是专心欣赏的时候，总是会引发十足麻烦的。
特别是打仗的时候，史称音乐战，靠一首乐曲赢下一场战役，不是说着玩的。
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